資工彌 ECFA 上海 紅魔鬼 阿桑
旅遊相關資訊▲淡水元天宮淡水天元宮位於台北縣淡水源里北新路三段,距離淡水市區、淡水捷運站約5公里的路程,處於大屯山脈的西北邊,地理位置十分優越,園區內有無極天元宮本殿和無極真元天壇,近年來每到3月時節周圍的櫻花盛開,成為大台北旅遊相當興盛的景點,點點的緋紅櫻花景色讓來到淡水天元宮旅遊的民眾,在沉浸宗教意象時能感受大自然最原始之美。淡水天元宮的歷史發展起源於西元1971年由黃阿寬等八位負責籌建天元宮、真元宮和聚元宮等三宮,並依神明指示開鑿龍井,名為「八八龍池井」,1972年立開基香爐並在神木後方供奉無極老祖神像;無極天元宮於西元1985年落成,正殿供奉無極老祖,主神為玉皇大帝並旁祀諸位仙佛,於1992年增建無極天元真壇,樓高五層的無極天元真壇高為200尺、圓形的建築外觀直徑高達108公尺,每個殿供奉無極界的諸位先佛,約10多尺的神尊皆以各種素材雕刻而成,是來到淡水天元宮另外一個可以探訪之地。淡水天元宮近年來以櫻花聞名大台北地區,一整片的櫻花是在1970年代左右,由上百名的志工親手栽種出來,以台灣原生種山櫻花階上日本吉野櫻,使得在同一株櫻花樹上可看見兩種不同的櫻花,粉紅、嫩白等顏色在天元宮園區內繁華盛開,單瓣櫻花花形是最典型的櫻花圖案,勝開時節約在每年的3至4月間,屬於薔薇科落葉喬木,花瓣為白色單瓣,而台灣山櫻花同樣屬於薔薇科落葉喬木,約在每年一至四月開花,深桃紅色的花色相當討喜,而天元宮櫻花的特色結合了兩種櫻花的特色,形成相當優美的景觀,成為淡水天元宮最獨特的自然奇景。地址:台北縣淡水鎮水源里北新路三段30號 洽詢電話 02-26212759★自行開車:由台北市區行駛承德路、大度路至紅樹林接台2線,過淡江大學轉101縣道序行即可到達淡水天元宮。★搭乘大眾運輸:由淡水捷運站前搭乘淡水客運往北新莊方向之班車至天元宮站即可到達淡水天元宮。 ▲陽明山國家公園陽明山國家公園是台灣離都會區最近的一座國家公園,泛指大屯山、七星山、紗帽山、小觀音山所構成的山區範圍相當廣大,包括台北市士林、北投部份山區以及台北縣淡水、三芝、石門、金山、萬里等鄉鎮山區,海拔高度自200公尺至1120公尺範圍不等,總面積約11455公頃,陽明山國家公園有『台北後花園』的美稱,種植了許多色彩繽紛的杜鵑、還有滿山遍野各種櫻花、杜鵑、茶花、桃花等,集公園、花卉、山泉、瀑布、遊憩為一體的好去處。陽明山國家公園是台灣成立的第三座國家公園,於1985年成立,在清朝時期,官府怕賊寇藏匿在林中盜取硫磺,故會定期放火燒山,整個山區只能長出五節芒這類的芒草故名草山;陽明山國家公園在日據時代屬於大屯山國立公園協會,至1937年後政府規劃將大屯山、太魯閣、阿里山列入國立公園,到了1950年蔣介石為紀念王陽明學者便將此山改名為陽明山;1962年起開始規劃陽明山國家公園,起初的面積只有28400公頃,北海岸、觀音山、大屯火山皆列入範圍,終於到了1985年歷經許多法規限制、土地糾紛等困難,陽明山國家公園正式的成立了。★自行開車:1、由士林走仰德大道即可到達陽明山國家公園。2、由北投走陽投公路續行上山即可到達陽明山國家公園。 ★ 搭乘大眾運輸:1、公車:搭乘109、219、260、260(區間車)、535(副)、小9、小9(區間車)、紅5至陽明山站即可到達陽明山國家公園。2、捷運:搭乘捷運淡水線至劍潭站,轉乘260、紅5公車至陽明山站即可到達陽明山國家公園。 ▲吉野櫻(染井吉野櫻)(Prunus yedoensis cv. Yedcensis) 單瓣櫻花種「吉野櫻」,在台灣地區並不多見,只有在陽明山和阿里山等少數山區才能找到其芳蹤。潔白似雪的花叢中,若有似無地帶上一抹粉紅,更襯托出此一花種的嬌羞可人。吉野櫻的單瓣花形,是最典型的櫻花圖案,花期在3至4月間 特色:吉野櫻屬薔薇科落葉喬木,花瓣為白色單瓣,花期較短,所結果實也較小。 ▲昭和櫻 昭和櫻又稱為日本山櫻花,粉嫩得像是吹彈可破的粉紅色花瓣,全開時五枚花瓣分得較開,花瓣也較長,落花時一瓣一瓣的掉落,如雪花片片,花期約在2至3月,是台灣近來的熱門園藝品種。 陽明山前山公園的噴水池四周,種滿嫣紅粉嫩的昭和櫻。今年昭和櫻提早半個月開花,已趕上緋寒櫻的腳步,兩種櫻花在乍暖還寒的春風裡同時綻放,爭妍鬥豔,美不勝收。 特色:昭和櫻為粉紅色花瓣,全開時五枚花瓣分得較開,花瓣也較長。 ▲山櫻花學名:Prunus campanulata Maxim英名:Taiwan Cherry別名:緋寒櫻、山櫻桃、緋櫻植物分類:薔薇科園藝分類:落葉中喬木原產地:大陸華南、台灣以及日本沖繩、石垣島均有分布花色:緋紅色花期:十二月至翌年三月用途:食用、切花、行道樹和庭園樹花語:純潔、高尚、淡薄 櫻花鬥著春寒,先葉開放,有紅有白,熱中帶冷,含情脈脈,十分可愛。櫻桃宛若紅珠,玲瓏剔透,味香甜多汁,古人因此常用「櫻桃小嘴」「杏眼桃腮」來描寫美人。宋末元初就有位詩人為了一首絕句,內容即描述了以上的兩個特點:「淺淺紅開料峭風,若無妖色畫難上;十分不肯精神露,留與他日著子紅。」 從這些詩情畫意的語中,可看出中國人對於櫻花的美,其欣賞都是屬於意境的,似乎一點都不強烈,在這一方面,可能以日本人最為熱衷。 亞洲地區除了日本以外,台灣、韓國以及印度喜馬拉雅山區,都是櫻花的原產地,由於日本人對它情有獨鍾,也處處都栽植著櫻花樹。 櫻花和日本人的密切關係,據說是起因於距今大約兩個世紀以前,當他們為了保障水利而提倡植樹運動的時候,接受了一位漢醫的建議,以栽植櫻花樹來解除水毒,於是各處便紛紛種植了櫻花,更而遍植日本,大量栽植的結果,造成了許多迷人的景色。 櫻花的生命短暫,「叭」的一聲就綻放盛開;沒多久風一吹,又「叭」的一聲掉落了。就像是日本古代的武士一樣,生時威風,死也壯烈,絕不拖泥帶水,日本人將櫻花捧為國花,大概也是想用它來象徵他們的民族性格吧!它的花語「向你微笑」「精神美」,不正代表櫻花所表現出的古都風情嗎? 台灣的山區,也有多種原生種的櫻花。陽明山竹子湖一帶和南投仁愛霧社,更有「台灣櫻都」之稱。台灣山櫻屬於薔薇科落葉喬木,因花色緋紅寒時開,故又名緋寒櫻。山櫻花葉互生,卵狀圓形或長卵形,葉緣雙重鋸齒。冬季落葉,春季約一至四月開花,叢生或繖狀花序,花色有緋紅、粉紅等色,盛開時全株幾乎無葉,台灣主要分佈於中北部海拔500至2000公尺的闊葉林中;此外,還有重瓣緋寒櫻是緋寒櫻的變種,也是台灣的特產,南投埔里至霧社的埔霧公路沿路種植大量山櫻花,盛開時紅花簇擁,相當美麗。
2
留言列表